紫微斗数算命
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飞星紫微斗数精华资料

作者: 守护者 发布时间: 2019-01-29 16:59:12 类别: 紫微斗数 > 紫微飞星 举报
1. 禄、权、科、忌与科、权、禄、忌的争议 科、权、禄、忌的五行属性说法缘于河图。谁都知道,河图属先天为
「体」,而洛书是属后天才能为「用」,禄、权、科、忌既为实务的运
用于人事间论吉凶休咎,当以后天的「洛书五行属性为用」,方能尽人事而庶己知天命。
是以「禄」必属春天,故而得生发、喜悦、希望之象,若易以「禄为
秋金」,则秋之肃杀、萧条景象,如何圆满禄之「生发、喜悦、希望」
之象?
学者务请三思。
2.你能掌控的「尽人事」六宫与非你能掌控的「知天命」六宫 命盘十二宫可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、
交友三方。
所谓「尽人事」六宫为命三方与田宅三方,而「知天命」六宫则为福
德方与交友三方。
谁都知到尽人事需「有守」、「有为」。
守者为用心于田宅三方,为者是努力于命三方也。 人虽尽人事的有守有为,但成就仍各异,甚或天壤之别,何也?
个人一路的际遇有别故也!
际遇好坏,源于累世所积的「善恶业」,显祸福于运限之间。 业不可改,是由福德三方所管,非人力所及能变更。 交友三方由交友、父母、子女三宫所组成。 父母、子女是绝对的定业,无选择余地;而广大人际间的交友,成我
败我亦常不能由我主控,仍属定业。
3. 自然生产的生辰是绝对性?论命需绝对自然生产的时辰! 自然生产的銮生兄弟,他们的命运却是不尽相同。 如易以由他们父母的命盘来看,先出来的哥哥命占子女宫,弟弟则命
占财帛宫,两者的命运当然不相同,是以「生辰非绝对性」! 早期妇女多需干活,孕妇临盆前的劳动常导致动胎气而提前生产,则
此看似自然而非自然的生产时辰将使论命失准。 现代人的动辄催生与剖腹产,绝对属不自然,类此生辰论其命运亦将
失准。
尤其看好吉日良时的剖腹产,就能生出预期的贵子吗? 如果能的话,日后岂不将有满街的陈水扁与王永庆? 学者深思。
4. 忌入与忌出
譬如生年忌落入命宫,谓之「忌入命」;落入迁移宫则谓之「命忌出」。 忌星入命宫则个性执着、不好沟通、不好相处,甚或杞人忧天的自寻
烦恼。
忌入于任何宫位都为「敛藏闭锁与付出」之象,纵不为失亦劳心劳力;
唯入田宅三方〈收藏宫〉则适得其所而吉。
忌星入迁移的「命忌出」则个性耿直、憨厚、不虚伪与不重外表。 忌出于其它任何宫位都有「出而不藏」之象。
譬如财帛化忌入福德,是舍得花钱在自己高兴的事、物上,令财流出
当然不为吉。
5. 禄转忌与忌转忌是论吉凶的必要手法 譬如生年禄入交友,不转其忌则如何知道交友之禄是属何福?
设此交友宫之忌是飞入我命三方,则综其象为:我人缘好,常得交友
帮助。
入我田宅三方,则:高朋满座、财源广阔,人际益我。 又譬如生年忌入交友,我惜情重义,于财属失。 设交友之忌是飞入我命三方,则我尤执情于友〈死脑筋〉,再三吃亏
仍学不乖。
如若入我田宅三方,则:狐群狗党,久损而后树倒猢狲散,烂摊子留
谁收拾?
6. 命忌与福德忌,意义相去远矣
命忌于任何一宫,皆属此人对于该宫的执着与付出,当事人于生事的
当下,常不以为苦。
譬如命忌入夫妻,此人必执于情,纵令所遇非善仍执迷不悟,甚或乐
此不疲。
是以「忌皆为苦」乎?
非常也。
若易以福德忌入夫妻,则属偏执、少包容之爱。 常见的情杀案,多类于此,爱之欲其生,恨之欲其死。 尤以福德忌入迁移、父母,个性必烈,加权则好勇斗狠;乃忌入迁移、
父母为宣泄于外不能忍。
命禄入事业:容易找到工作,也可以找到自己兴趣〈愉快〉的工作。
如非兴趣的工作则少积极、非敬业、想早退休。
命忌入事业:敬业、专注,校长兼撞钟、做事不马虎、个性劳碌。 事业禄入命:容易找到合适的工作,工作愉快。想赚更多钱可以兼职。 事业忌入命:累〈粗重、压力大、忙或工作时间长〉、能力不堪负荷
生倦、不得享闲〈业力〉、劳碌到老。
注:以上皆为单一象义,论命需全盘兼顾。
7. 命禄〈忌〉入财帛与财帛禄〈忌〉入命
命禄入财帛:与钱有缘或日日见财、不缺花用的钱、少计较〈用心〉
于钱、来财不辛苦〈包含赠与〉、赚钱欲望不强烈。 命忌入财帛:重视钱、爱赚钱、流汗钱、赚钱不怕辛苦、固定收入〈薪
资〉。
财帛禄入命:与钱有缘或财如绵雨、不愁花用的钱、来财容易〈包含
赠与〉、赚钱不辛苦、收入丰。
财帛忌入命:为财劳碌、辛苦钱、缺钱之苦、利润微薄、固定收入〈薪
资〉、收入不丰。
注:财帛是钱,命是赚钱与用钱的人,事业是赚钱的方式。 注:财帛见禄未必富有,见忌未必穷困。富与穷,须看兄弟〈现金累
积位?财帛的田宅〉与田宅〈一切财富?财帛的共宗〉两库位。 8. 事业禄〈忌〉入财帛与财帛禄〈忌〉入事业
事业禄入财帛:收入丰、利润好、财源广、做生意可行〈最好加权〉。 事业忌入财帛:固定收入〈薪资〉、利润薄、应做现金生意、勿贪快
冒风险、一分耕耘一分收获。
财帛禄入事业:可做生意,生意兴隆、生意周转好〈快〉。 财帛忌入事业:固定收入〈薪资〉、利润薄、投资须见机行事、量力
而为、小额不断投资〈周转快的现金生意〉。
注:以上皆主单一象义,论命需全盘兼顾。
9. 重要的「本宫自化」
自化含自化禄、自化权、自化科、自化忌,皆有「容易消散」之象。 自化权象义乃睡虎也吓人,自化科仍存文质之象。 此二者于实务运用上,与实权、科不必刻意区别。 惟自化禄与自化忌则必见其失,譬如田宅自化禄逢交友飞忌来入〈同
一星曜〉,是我禄遭劫矣。
若易以田宅自化禄逢财帛忌入,虽不为失而是非生矣。 设若田宅自化忌逢交友飞禄来入〈同一星曜〉,虽友失我得,仍不免
引发纠纷。
若易以田宅自化忌逢财帛禄入,我将耗财,甚或引家庭财务纷争。 是以自化禄与自化忌于同一张命盘内不可多见,多见达五至六宫者,
主此人个性、意志反复,多失原则,势必影响行止、作为和成就。 10. :「一六共宗」的衍生?你对「田宅三方」知多少? 天一生壬水,地六癸成之。
一六共宗学理由是生。
一命六疾厄:思想的我加上肉体的我才是完整的我。肉体消失时,也
是我的盖棺论定时。
一财帛六田宅:现金加上财产才是完整的财富观。
一事业六兄弟:赚钱的方式加上整体经济才是完整的成就观。
是以「田宅三方」恒为「命三方」的共宗六位,也是人一生所有成就
的「盖棺论定」位。 因此,命三方好坏不能决定格局高低。『观格局,以田宅三方体,命
三方为用』。
11. 再为「禄、权、科、忌」说法
春耕、夏耘、秋收、冬藏是大自然予人们的不变法则,故后天的实务
运用上:
「禄」:五行属木。 春天,生机无限,希望之始。代表生发、喜悦、聪明、祥和、希望、
感情、福禄、清闲、懒散、满足、开始、原因、钱〈入财乡〉、美的、
好的、大的、多的。 「权」:五行属火。 夏天,欣荣壮盛、结实累累。代表强壮、企图、拓展、运动、自信、
自负、能力、果断、应变、不满足、好的、大的、多的。
「科」:五行属金。 秋天,收成〈见盛而制衍礼教文明与律令〉。代表科举、文明、自律、
文质、书香、贵人〈化戾气〉、秀气、优柔、讯息、悠远、精致的、
适中的。
「忌」:五行属水。 冬天,蛰伏收藏、养精蓄锐。代表收敛、责任、义务、负担、劳碌、
义气、贪、憎、痴、执着、忧苦、业障、结束、丑的、坏的、小的、
少的。
注:两仪生四象,四象即大自然的春、夏、秋、冬之象。世间的一切
人事的得失,不离自然界的天垂象。
12. 有作为之后的「盖棺论定位」?不可或忘守成的「田宅三方」 前述「田宅」三方为命三方的共宗六位,是一切尽人事范围的结果位。 田宅除家庭、宗族的解读外,即为财富宫。一切的财富始于「财帛宫」
〈现金位〉的赚赔,而后累积了经济实力盈虚的「兄弟宫」,再综合
而为显贫富的「田宅宫」。
君不见社会上有许多会赚不会守,或多赚又多赔,或赚多赔少,或赚
少赔多,或不赚先赔等等人,贫富由是有别焉。故田宅三方为人生奋
斗是否有成的指标位。
通常田宅三方多单忌坐守而无破,则为上班族或现金生意平稳到老,
乃收藏星入收藏宫而个性必稳敛故也。
如三方多忌坐守同宫或忌于对宫冲破本宫,则工作、收入还防不稳;
类此命格,应自我检讨个性是否踏实?
注:上式所言之忌,含生年忌与命三方〈作为宫〉之忌。 如田宅三方得生年或命三方的禄与权,则努力得福,必见有成。 13. 禄、权坐「命」与禄、权坐「迁移」的大大有别 两仪生四象,「禄」为四象中的少阳,「权」为四象中的老阳。少阳、
老阳皆属动阳,得阳宫而向阳升发。
就命与迁移而言,命属内为「阴」,迁移属外为「阳」。 禄、权阳象坐迁移阳宫必得其所而得生发拓展,如坐于命阴之宫则大
打折扣矣。
就命理而言:禄坐命的聪敏、愉悦还不如禄坐迁移的圆融、智慧。权
坐命的自信、主见还不如权坐迁移的独当大局、机灵应变。 同理,禄、权坐「福德」胜于禄、权坐「财帛」。禄、权坐「夫妻」
胜于禄、权坐「事业」。
14. 小富由俭,大富由「天」
大企业家的富可敌国当由天定,何为「天」? 天者「先天福报」,大富是累世所积大功德而得的大善报。谈到善报,
你一定会想到「福德三方」。是的!
财富的多寡看「田宅三方」,但在有限的田宅三方化象里,恐仍不足
以显示富可敌国。切记!观财富需同观田宅三方的共宗六位。 田宅三方的共宗六位即「福德三方」,即先天福报宫。 福德三方含:福德宫?先天福报与后天积德。夫妻宫?福德的财帛,
简称福份财。迁移宫?一切的际遇、机缘与根器。 譬如田宅飞禄入迁移照命,得福德三方其一宫化权来拱,则君臣庆会。
设若转〈迁移〉其忌入命复得财帛化禄来会,锦上再添花。类此之象,
不富也难。
注:上式所言,大富须得「偏财星曜」之组合,偏财星能多重相逢则
越富有。偏财星为「廉贞化禄、贪狼禄权以及破军禄权会」。 15. 一、六、十参宫?必要的基本概念
人间如何少年得志晚景凄?红颜消遥白发寒?皆因田宅之破。田宅破
则财不归库,无所累积,人生终究一场空。
因此,定命格贫富,须观田宅。
以命立太极为一,田宅是命的收藏十宫,又为财帛的共宗六位。
以财帛立太极为一,兄弟是财帛的收藏十宫,又为事业的共宗六位。
以事业立太极为一,疾厄是事业的收藏十宫,又为命的共宗六位。
因此,命三方的收藏宫与共宗位皆落于田宅三方。 是以「田宅三方」是何其重要的「财富盈虚」与「成就高低」、「得失
变动」之指标位。
我们通称田宅宫与兄弟宫为『财库位』。
譬例:财帛化忌入兄弟与兄弟化忌入田宅或财帛化忌入田宅,为辛劳
累积而后见进步。若易以田宅化忌入兄弟、兄弟化忌入财帛或田宅化
忌入财帛,则是不能守的退步象。
16. 为何事业起落?为何财来财去?
别以为事业问题都要看事业宫,问钱就看财帛宫。 就宫位言,命三方显示的是人生方向、生存模式,故命三方好坏未必
代表一生成就。
事业、金钱起落大错不在命三方,是田宅三方必有失。田宅三方遭冲
破当不平稳,如何冲破?
一、生年忌与命三方之忌飞入交友三方〈冲我田宅三方〉。多见单忌
之冲,上班安稳就是福。若逢双忌或双忌以上〈坐同宫或两对宫〉,
格破矣!事业当然起落与财来财去。
二、田宅三方飞忌冲破我命三方,同样多忌则破重。 17. 命三方飞禄、权、科、忌入田宅三方皆论为吉
命三方飞禄、权、科入田宅三方当然为吉,无须赘言。 而忌之象义属「敛藏、负责与付出」,入于田宅三方为适得其所;忌
者虽不免多劳,而劳为既入红尘的当然耳事,如何论凶? 譬如命忌入田宅为顾家,事业忌入田宅为工作安定、平稳,财帛忌入
田宅为俭约、细水长流,皆属守成、尽责吉象。类此之命多属上班族
或现金生意者,一生平稳,起伏不大。
然以忌入田宅三方则为冲交友三方,故不免稍具私心。既以有限收入
或赚辛苦财,当然从俭。
设若命宫既坐生年忌复飞忌入田宅,则须防此人见利忘义,无法交心。 上式皆设为单忌立场而言,但实际论命则命盘千万种,很难尽套公式。 再设一命化忌入田宅逢生年忌,谓之破库,反防失财不能守成。此式
易伤己也损人〈双忌冲交友之一方〉。
18. 节俭与吝啬
节俭与吝啬有别,节俭是花该花的钱;吝啬是多计较,甚至一毛不拔。
两者于命理上,如何区别?
节俭:
命三方化忌入田宅三方都属节俭,尤以财帛忌入疾厄则更不浪费。 吝啬:
福德坐武曲忌或福德宫坐壬飞武曲忌于任何一宫,或福德宫飞化的忌
转忌得武曲星亦同论。
如若福德以武曲飞忌于迁移、父母〈形于外的一、六位〉,除了坏脾
气外,兼具计较与浪费。何曰其浪费?乃福分「忌出」之不惜福象。
注:福德之忌多属特殊喜好,常属偏执的表现;而武曲为正财星。
19. 说故事?已作古的高人周清河先生 民国七十一年中秋前后,我慕名前往中和,第一次见到了周清河先生,
画下了惊叹号。
从此,我陷入迷恋『飞星紫微斗数』到无法自拔的地步,该年我去求
教了他两次。但,对我而言,他像颗灿烂的流星,美丽而短暂。年底,
他因严重的脑溢血走了!
周师留给我的印象是和蔼可亲、有问必答。 有一苗栗乡下女子未婚,往问周师婚缘。师答:快了。明年年初订婚、
年底结婚。女子蹙眉曰:现已近年底,八字仍未见半撇,周师不是说神话故事吧!师曰:想不想印证?女子兴致勃勃点首。
师曰:听好!你的未婚夫是你隔壁村庄的人、现年几岁、长相如何如
何,下个月的某日某时,他会经过妳家前的三叉路口。
女子曰:该时辰的路过者又非仅止一人,我如何辨分明?师对以:妳
未婚夫肚皮上有颗红痣。
女子依示等候,果见一男子与周师描述相吻合。驱前问是否隔壁村庄
人?是几岁?男子讶异:素袂平生,如何知道?女子趁势曰:所知者
不仅止如此,还知道你的肚皮上有颗鲜为人知的红痣。男子惊讶问因。
该女羞红脸,娓娓道来请教周师事,相谈竟甚欢,果为有缘人。未几
而订婚、结婚,师言果一一应验。
20. 福德宫的『德』
福德宫可分论为「福」与「德」。过去世累积的德成现在世的福,现
在世累积的德是未来世的福。 「德」如何积?即广行方便施惠于交友三方;命理上也就是生年忌或
命三方多飞忌于交友三方者,即为「积德」。故以交友为福德的田宅
宫收藏位。
注:上式指单忌而言,如令交友三方之其一或二方成双忌甚或三忌者,
失矣!非但无德,且损人也不利己,其个性、思想必有所偏,需自我
深省思过。或有命既坐生年忌,复飞忌入交友,虽言此人重义,但其
以偏执待人,恐教人不敢恭维。 忌入交友三方即为冲田宅三方,我当失而方能获福,彦云:施比受更
有福。
譬如命忌入父母是尽孝道的百善孝为先;命忌入子女是用心调教小
孩,令其日后造福社会,岂非善乎? 或问:行善可抵业力乎?曰:大善差可抵,小善则不足道矣。
21. 科能缓厄升祥,不及禄之大事化小甚或祸不临身
科属文质、自律,故能缓戾升祥。然科忌同宫,常徒增纠缠、剪不断
理还乱。
尝见一命宫坐文昌生年忌又得宫干丙文昌自化科,此人讲话喜咬文嚼
字,不怕舌根打结。
然福德或迁移见生年禄,迁移禄入福德、福德禄入迁移,或迁移禄入
疾厄、疾厄禄入迁移,或福德禄入疾厄、疾厄禄入福德,则常见大事
化小甚至祸不临身。
禄为福而灾自少,故常胜于科的缓戾升祥。
尝一命问父寿〈年事已高〉,推其父之命、福德、疾厄、迁移等宫,
飞化多禄也多忌交会,是福厚也福破。曰:福尚未尽破,来去加护病
房应无阻,但闻拊掌声。
22. 论命
一友戊子年八月未时生,命宫坐甲寅无主星,紫微、破军落于乙丑兄
弟宫。则廉贞、贪狼坐田宅得命禄与生年禄,事业宫复以戊贪再飞禄
入田宅,田宅得偏财旺星三禄之会,当前程似锦。 然生年与事业俩戊皆天机化忌于夫妻,复以甲太阳忌入财帛逢命忌,
则财帛得三忌矣。过往论之为劣命术者不知凡几,吾友气结,誓不近
术!然此命父母〈夫妻的田宅〉以乙太阴化忌入福德,会冲夫妻与命
宫甲太阳双忌在财帛,令福德、财帛成三忌。而田宅虽美,却坐丁巨
门忌再冲已见破的夫妻宫。大限踏入福德宫,风风雨雨的结婚、离婚。 婚姻离异后远走他乡,限转田宅坐偏财旺星,从事高格调餐饮大发,
十数年积财富亿计。
23. 标准离婚格
一男命甲午年九月午时生,命宫坐戊辰得廉贞生年禄与文昌。 夫妻坐丙寅得破军生年权与右弼,以丙廉贞忌入命逢生年禄,是欠妻
业力债〈禄随忌走〉;转戊天机忌入疾厄又逢自化禄〈禄忌成双忌〉,
予取予求;然终见疾厄乙太阴「忌出」于父母宫〈终将债完而分手象〉。 上式夫妻忌入命为债,必久苦。大限踏田宅以辛文昌再忌入命破婚姻,
三十七岁行福德,流年夫妻〈本命宫〉破矣。是年妻外遇事迹败露启
风波,哀怨拖磨三载有余〈业力债〉,四十岁踏交友,则本命宫为流
年疾厄,为坏之底限而签字离婚。
综合之,大限疾厄〈夫妻宫〉应对流年疾厄,流年疾厄再应对本命疾
厄而「忌出」,债完分手。
上例离婚条件:夫妻、父母〈婚姻的田宅〉、田宅三者皆破,标准离
婚格。
以其夫妻宫立场言,飞丙廉贞忌入命逢生年禄,言妻平常醋意重,一
旦己身外遇则其执情不能自己;此式亦象其妻欲重〈得廉贞禄、忌复
转入疾厄〉。
24. 再谈田宅三方与福德三方
前述「小富由俭」为勤俭尽责于田宅三方;「大富由天」则全看先天
福报庇荫,以田宅三方的共宗六位为福德三方故也。譬如:
福德为疾厄的共宗六位:
纵令疾厄得禄、权而健康,一生少为病痛所折磨,是相对则长寿乎?
非也!君不见辗转病床年复一年而不死,君不见肚子当药厨数十年而
仍一气尚存?君不见年轻气旺、体壮如牛的人却一觉不醒的死于心脏
病?君不见昨日谈笑风生而今日车祸的血流五步?是以人寿之促、久
全赖之于福,故以福德为疾厄的共宗六位。 夫妻为田宅的共宗六位:
结婚成家为田宅之肇始;一生不婚的无妻〈夫〉无子,遑论家庭?
迁移为兄弟的共宗六位:
兄弟佳而必经济好、事业有规模,因富而得众钦;王永庆先生放的屁
没理由会臭。
25. 劳心与劳力
「劳」为既入红尘的当然事,只要不是过劳、有碍健康的累,劳是「消
业」的好办法。
譬如乡下农夫天天流汗小病少,劳可消业。佛家朝山的不断跪拜,当
然消业。天天练太极拳、养生术的人,许多是业力全消的无疾而终。 福报与业障是相对的,多耗一分福报必令业障多一分的抬头;是以多
劳者少病,浓肥甘辛的养尊处优者容易生病。
就命理言:
命忌入疾厄是个性闲不住的劳。疾厄忌入命是想闲没得闲,工作逼人
或生活所迫的劳。事业忌入命多属压力大、忙碌的劳〈心〉。命忌入
事业则为负责尽职事爱躬亲的劳〈心〉。事业忌入疾厄为工作吃重或
工作时间长的劳〈力〉。兄弟〈事业六位〉忌入疾厄亦同属劳〈力〉。 注:约,忌入命多劳心,忌入疾厄多属劳力。
26. 借宫看六亲事须清楚化出宫与化入宫位?「回归太极」 一切的借宫看六亲事,飞化的落点宫位必须归回本命盘的宫位解释,谓之「回归太极」。
譬如,兄弟忌入夫妻,你可以解释成兄弟对感情专执。如果你把它解
释成兄弟化忌入他的兄弟,那是乱了方向,说也说不清的。 一例男命:
交友坐酉得太阳生年忌,以癸贪狼忌入福德宫逢命禄。言交友有心〈生
年忌〉我无防〈命禄〉,我将吃大亏。转福德宫庚天同忌入田宅,得
夫妻及财帛俩皆丙化天同两禄来会于田宅。此将引夫妻及财帛俩皆先
后被劫之厄。
实则此人曾因赌误入圈套失财,及日后老婆交友不慎生婚外情,引狼
入室而终以离婚收场。
禄是福,常令人居安不思危,所以遭劫,此即所谓的「禄随忌走」。
27. 论感情与婚姻
论感情,重点须看:
一、感情星曜:得化者贪狼、廉贞。 二、夫妻宫:非感情星曜经夫妻宫化出或得他宫化入我夫妻宫者,皆
系于情缘。
如论婚姻,须具「成家」象。成家者,不能离开田宅与婚姻田宅〈父
母宫〉。
举前引甲午男例:命既坐廉贞生年禄于辰宫,转戊天机忌于疾厄逢自
化禄,具多情种子象;复转乙太阴忌出于父母,言遇喜欢对象而不免
形于色〈父母为迁移六位?情绪表象〉。星曜为太阴者,为偏挑幼齿
的歪嘴鸡。
此造离婚后,转谋职于大陆,由此春花秋月何时了,往事知多少!
余谆戒曰:二婚须慎,汝格局夫妻忌入命逢生年禄,但防两度婚姻债!
呜呼!言谆听藐,徒呼奈何! 28. 过往花絮
民国七十五年,夏夜晚饭后,连襟欲往某济公神坛问明牌而相邀为伴。
茶余饭后,反正闲也闲着,欣然共行。 连襟一路叙述该济公神坛明牌极准,香火鼎盛。到达目的地,果然人
声沸鼎。连襟谓余既来之则安之促挂号,不问明牌也可以问事。 好吧!我就问斗数学习是否能更上层楼?叫号到我,师父问:人皆想
钱问明牌,独你与众不同,问啥事?答:问斗数学习,名师何处觅? 但见师父慢条斯理,倒酒三杯命我喝,云:喝了才说! 喝毕,师云:该有的师缘都经过了,剩下的自己好好用心悟吧! 天啊!斗数的路是这么难走,一路来是悟了些许道理。挽镜自怜,白
发苍苍矣!剩下的心愿是:我不要后学者走冤枉路,我不要后学者以
不正确的命理自误误人,因果律是如影随形。
29.可怕的『业力』?实例论命
女命丁未〈五十六〉年五月亥时生,命坐天梁未宫,未婚,也从没结
婚念头。
命宫干丁飞巨门忌逢生年忌同落夫妻宫成双忌,言其婚姻、感情会有
妨碍;转夫妻乙太阴入财帛〈婚姻对待位〉,纵令成婚亦属怨偶。 然福德坐酉宫干己,以文曲再忌于财帛成三忌,对待破尽;转财帛癸
贪狼忌入子女冲田宅〈破成家缘〉。福德所化乃业力之使,宜其从无
婚姻念头。
此女五舅〈占迁移宫〉婚姻甚晚,四十余余方结。五舅夫妻宫〈交友
位〉得对宫巨门双忌来冲,缘薄之象,晚婚有理。
然以命理言,『六亲宫位逢双忌来冲非死即伤』。今乙酉年五月发生重
大车祸,五舅妈住加护病房昏迷月余,虽未死,但走路与语言仍困难,
虽尽人事亦恐难全,可怕的业力。
30. 根器
根器乃出于过去世经验,而显于现在世的所谓阿耶意识,类似我门常
说的天份。看根器须以『福德』及福德的事业『迁移』和福德的共宗
六位『子女』为主,再佐以『命』、『疾厄』同观。 前例女命丁未年五月亥时生,其父〈吾友〉小学教员退休,偶然间走
入以打坐、手印为主的道家修行路,十数年来乐此不疲。 父坐申宫七杀,干戊贪狼化禄入子女。而本命生年及命宫干两丁化太阴两禄于父疾厄〈财帛宫〉,转癸贪狼化忌与前述之贪狼禄交会于子
女,则其父的道家修行缘厚矣。
父命既得三禄于子女,转甲太阳忌入事业,复得父福德〈田宅宫〉以
庚化太阳禄来会,四禄交集,宜其善缘深厚,乐道不倦。 31. 隐藏于命盘十二宫后面的『活盘』象义〈契子〉 静盘十二宫的每个宫位象义,是不能仅止于单一宫位的解释。譬如:
命坐生年忌为:
一、「我」个性执着,所以我这一辈子会有很多事情看不开、放不下、
固执、不快乐、自以为是、记恩怨、贪、憎、痴等种种麻烦事发生。
这只是围着以「我」为立场作解释的象义。 二、以交友的立场言,命为「交友的疾厄宫」;交友疾厄得忌,交友
当然不快乐。因此,忌入命的人不论外缘再好,恐怕仍究是知己者稀,
常因相知后反而相离。
三、命是「子女的田宅宫」。小孩未长大,快乐找我,委屈也找我;
我是他们向心和庇护的宫位。所以忌入命的人,恐怕连小孩缘都会较
差,
因为当他们会思考以后,会因为我的固执、不好沟通而减低了子女的
向心力。
四、命是「夫妻的福德宫」。我牵系着婚姻的喜怒哀乐,所以忌入命
的人,常因固执、不好沟通而减低了配偶的融合力。世上常见:因为
不了解而结婚,因为太了解而离婚。 以上简单的举忌入命为例,它可以引发外围多少的事?因此,隐藏于
命盘十二宫后面有极广大的『活盘』象义。 32. 「一六共宗」的衍生?你对「田宅三方」知多少?
天一生壬水,地六癸成之。一六共宗学理由是生。一命六疾厄:思想
的我加上肉体的我才是完整的我。肉体消失时,也是我的盖棺论定时。
一财帛六田宅:现金加上财产才是完整的财富观。一事业六兄弟:赚
钱的方式加上整体经济才是完整的成就观。是以「田宅三方」恒为「命
三方」的共宗六位,也是人一生所有成就的「盖棺论定」位。因此,
命三方好坏不能决定格局高低。『观格局,以田宅三方体,命三方为
用』。
请问老师,六宫逢化忌星冲破,是否可以依据「一六共宗」来说一宫
也受损?
单忌之冲非绝对有害,就以一命忌入父母冲六疾厄为例:
一、我孝顺、用心在父母身上,我付出,何罪之有?
二、父母得忌可以说成「疾厄忌出」,是喜怒形色。于社会上,不善
掩饰、不会袖舞者难免吃亏。
三、疾厄如仅受单忌之冲不会大病,干扰不大。若多忌之冲,伤害则
重,可能事业、赚钱停摆,当然有损。 33. 隐藏于命盘十二宫后面的『活盘』象义〈一〉 一、命宫:命盘太极点、为命盘的中心、是精神与思想的我、是影响
周遭人快不快乐的我、是能成事也能败事的我。 二、兄弟宫:手足位、夫妻共有的闺房〈财帛?婚姻对待位的田宅〉、
经济?积蓄位〈财帛的田宅〉、体质位〈疾厄的事业〉、成就位?立足
社会的实力〈迁移是兄弟的共宗六位〉、近身的交友、经营状态的实
力位〈事业的共宗六位〉、妈妈、大女儿。 三、夫妻宫:异性位、感情位、婚姻位、成家位〈田宅的共宗六位〉、
体态位〈疾厄的田宅位〉、出外运〈迁移的事业位〉、福分财〈福德的
财帛位〉、少小限〈父母的子女宫?第二大限前所占的宫位,命宫无
大限〉。
四、子女宫:小孩〈概括论,譬如命忌入子女为你疼小孩而不能说成
你疼长子〉、长子〈特定论〉、亲戚〈因婚姻而后的亲缘〉、再婚位、
细姨位〈二老婆〉、桃花位〈婚姻之外〉、性?生殖系统〈疾厄的福德
位〉、出外位〈田宅的迁移〉、合伙〈交友的事业位〉、因果位和晚年
位〈福德的共宗六位〉。
34. 隐藏于命盘十二宫后面的『活盘』象义〈二〉 五、财帛宫:口袋的钱〈现金〉、金融卡〈提领银行自己的存款则是
借支则非〉、侄儿〈兄弟的子女宫〉、婚姻的对待位〈夫妻的夫妻宫〉、
长子的经济位〈子女的兄弟宫〉、交友的财富〈交友的田宅收藏宫〉、
共宗于田宅的立太极一位、穿着〈帛者布匹,福德?喜好的表象?衣
着穿饰〉。
注:婚姻的对待位乃以财帛为我配偶的夫妻宫,故以夫妻和财帛两宫
合起来,才是我俩完整的婚姻关系。俗云:贫贱夫妻百事哀,良有以
也。
注:交友的财富位者,是指别人的富有也需要拿我的钱去累积的。物
以类聚,故豪门少进寒酸士,破宇多聚流浪汉。 六、疾厄宫:健康状况、胖瘦、情绪行为位、配偶的生殖系统〈夫妻
的子女宫〉、长媳〈子女的夫妻宫〉、工作的地方〈事业的田宅宫〉、
家运位〈田宅的事业宫〉、共宗于福德的立太极一位。 注:健康状况不绝对的代表寿元长短,寿元的长短须以福份〈福德、
迁移、子女〉之厚薄而评估。
七、迁移宫:驿马〈出外〉、形于外的表象位、社会地位?能力的表
征位、际遇?福运〈福德的事业宫、事业的福德宫〉、根器与天份〈福
德的事业宫〉、成就宫〈兄弟〉的共宗六位、孙子〈子女的子女宫〉。
注:能力的表征于迁移,涵盖亲合、果断、机灵应变等约属智慧的表
现位。故迁移以父母〈学习宫〉为其共宗六位,以更多的知识与常识
则能提升智慧。
35. 飞星如何看待五行局的作用?
五行局仅用在排盘、布星、决定起限岁数,论命时不须涉及五行局。
如果论命时涉及五行局,可能用于算所谓的「数」,可惜我对「数」
没有研究,抱歉!
36. 透析命盘主人的个性、善观运限的喜怒哀乐,凡事知之过半矣
前回答问题,提及个性。不好的个性常坏大事,当然影响前途。
譬如命忌出于迁移谓之耿直、是非分明、不爱热闹、不重外表、不作
秀、少交际应酬,好吗?必然吃亏! 譬如福德忌入迁移、父母的性燥、没耐性、脾气不好,能不坏大事吗?
譬如命既坐生年忌,其宫干所化复忌于交友,则言其重义之性必属偏
执无智,谁能消受?能不坏事?
譬如命忌入福德转忌入田宅,本来此人就是重享受而多花少存,如果
他怨经济不好,那么他是不是可恨的可怜人? 举一例:我长子于我命盘坐辛丑子女宫,其福德为我兄弟宫坐辛卯。
则其命与福德飞文昌双忌逢生年亦文昌忌于父母,三忌大破矣!转父
母癸贪狼复忌入命。故:
一、长子以双忌逢生年忌于父母,个性必不稳敛、情绪快直、喜怒多
变〈疾厄忌出〉。
二、转父母贪狼忌入命。上式已足以造××生颠沛,复见忌入命之执性,生气、脑筋打结,故每于激动总是无智毁事。工作做做停停,常以电
玩为业,哀哉奈何?
37. 回归太极实例论命
我命辛卯年八月巳时生,命坐贪狼壬辰宫,大限踏嫉厄己亥太阳、左
辅。生年巨门禄、文昌忌落父母宫照大限命,则巨门禄、文昌忌也是
今乙酉年的流年财帛宫,将为何? 先就本命言,父母坐巨门禄、文昌忌究竟于我为何事?转其癸贪狼忌
入命,是言我此生与动口、文书事有不解之缘。此生年禄、忌既照本
大限,当言本限我与动口、文书事难脱关系。巨门、文昌复入流年财
帛位,与设网站〈文昌忌〉、教学〈巨门禄〉有关。
何敢言设网站?乃命得生年禄、忌,而迁移以戊贪狼飞禄来会故也。
迁移来禄者,得四面八方之缘。
前述命得父母、迁移相交化会,转壬武曲忌出于迁移得大限命〈疾厄〉
己飞武曲禄又再交会于迁移,是为因巨门禄、文昌忌事生驿马之动。 综合之,大限迁移应于本命迁移,本命疾厄应于流年疾厄而生诸事。 注:生年巨门禄、文昌忌于父母,虽经一路转化其象义仍存。转化间,
新旧星曜与宫位皆应串联共参。
大限命己飞武曲禄与前述之化串联交会于迁移,复得本命财帛〈大限父母〉以庚武曲权更强化于迁移,则流年财帛与本命财帛又相应矣。 注:何以财帛为父母之共宗六位?古云:万般皆下品,唯有独书高。
以现代而言,学历背景或专业才能高人一等,踏入社会自然比人吃香,
当然利于赚钱〈财帛〉。
38. 大限、流年、流月、流日、流时等盘称之为『动盘』 动盘解析是最令论命者头痛的地方。
论大限时,面对本命与大限两盘还算不复杂。论流年时,则须顾及本命、大限与流年三盘是复杂矣。如若论到流月乃至流月以下是容易使
人脑筋打结的,下十年功夫也未必看得清楚自己的命运。 以我学习斗数二十三年的经验,也仅止于朦胧的看到了斗数世界之
美。斗数世界的深奥,令我觉得像井蛙看天,但已经是尝到了够痛苦
的美。
论命,首先掌控本命盘的优劣点定格局高低。而后论至大限动盘,观此限是得优或沾劣?以及看此大限命宫是踏原命何宫?此宫飞化是
否三吉入或照我?忌是冲我还是我坐?
大抵命三方「阳宫」得大限化三吉来坐是好,但还不如三吉来照的宽
广流畅。而忌则反,坐忌胜于忌冲。
大抵田宅三方「阴宫」得大限四化飞入皆好,照是吉不入室或忌冲而
散。
注:以上所论必须先确切明白大限所踏宫位的活盘象义,藉以定大限
所化之「忌」是吉是凶。 命盘种类多不胜数,化象千变万化,非数语可尽说,须靠自己勤加体
悟。
39. 论命经验
我的论命经验是,一家人只须其中一人准确时辰的命盘,就可以借宫
搞定他们一家人的问题。当然借宫看外围人事,必有折扣,但通常至
少虽不中亦不远。因为,能成为一家人,必是累世因缘成共业的聚会。
我说,论命需要时辰准确,道理就在此。如果时辰不准,论外围的人
定会出现牛头不对马嘴。 譬如一女命丙午年七月辰时生,命坐壬辰巨门。廉贞生年忌落田宅,
以乙太阴挟生年忌转而忌入夫妻宫逢生年天机权,故而其夫必存在于
权、忌的固执、自以为是之个性,常疑妻红杏出墙〈廉贞忌〉而几至
家变。
夫妻宫坐庚天同忌入迁移逢生年禄,夫为船长常离家〈迁移得禄〉,
转戊天机又忌回夫妻宫会前式成双忌,言其居家有空寡之憾。 然前式的另一面含义也明示此女因夫妻宫见忌为婚姻债,越雷池则惹
家庭风波。
限入子女,田宅廉贞忌为大限迁移,则大限迁移应于本命迁移,而夫妻宫之忌则为甲申流年迁移,宜其该〈去〉年上演家庭风波。 注:夫妻聚少离多条件须我田宅、疾厄与夫妻疾厄〈交友〉冲破,冲
破越重则相聚越少。上例田宅之忌飞化入夫妻而后转忌于迁移,复得
夫妻疾厄以丁巨门忌入命,命、迁两头双忌为破。而本命疾厄〈大限夫妻〉得武曲命忌,转己文曲忌入事业冲夫妻,则计四忌之破,当然
空寡。
40. 如何分析本命盘的优劣点定格局高低
譬如陋命生年文昌忌于父母,转癸贪狼忌入命与迁移武曲命忌遥对,
此即格局劣处。以迁移及其共宗六位的父母皆忌,则耿直有余;飞化
过程,令命得贪狼忌坐,是执于内而直于外,既笨且拙的傻瓜。然生
年巨门禄亦坐于父母,转贪狼忌入命逢迁移戊贪狼禄〈化气为善〉来
会,言我之笨执却得道家善缘,此式或差可言为择善固执吧。转命壬
武曲忌出于迁移,得善道而无私示人。疾厄己武曲再飞禄会于迁移,
故乐斗数不疲二十余载,此即其优。
41. 化忌在什么情况代表无私?能阐述一下化忌含义吗? 多单忌于交友三方即为人近义,差可拟为无私,但仍局限某特定对象
〈忌为执〉。双忌以上则为破,反而失信于人或不得要领。 二、忌于迁移为直性执于外〈迁移非属特定对象位〉,近无私个性。
42. 流命飞化如何与本命结合又相应于大限? 此一问题就算举十例百例也不能说尽几十万种不同命盘的流命年变
化,况且我的一指神功炉火未青年岁又不少,连续发功之下有真气耗
尽的无力感,务请多鉴谅。
就再举陋命为例,今年踏交友宫坐丁干,以巨门忌逢生年巨门禄、文
昌忌于本命父母照大限命〈疾厄〉,转癸贪狼忌入本命。何义? 巨门忌者暗曜化执,除了解释口舌、小人外,一切的不明究里与狐疑
皆属之。综言之,阁下执于斗数〈贪狼忌入命〉令我因释疑而大伤脑
筋,阁下之疑得解〈巨门忌得禄〉,而此巨门忌还尚且触动本有的文
昌生年忌,合双忌之力令我一指神功炉火将熄,还真怕壮志未酬身先
败。
此例一化出,其气不就游走串联了流年、大限与本命三盘乎?此例也不过是像恒河里的一粒沙!斗数是讲人事吉凶得失,当然不能与佛家
讲宇宙间的浩瀚智慧相提并论,但也差可拟了。因为,人类是地球上
最麻烦、最大宗的垃圾,人事问题比天上的繁星还要多。 ※静盘重我宫、他宫的得失衡量,三吉是否飞入〈照〉我?忌是否得
到收藏?简言之,也就是所谓的『观格局』。动盘则须重于『命三方
的化出』,三吉是否飞入〈照〉我〈回归太极〉?而又忌不冲我〈回
归太极〉?
注:动盘的命三方化出忌不冲我是概刮之言,实则应细分动盘命宫是
踏于本命盘的我宫、他宫?譬如流年命宫踏本命财帛〈我宫〉化忌飞入本命迁移冲命,是言我此流年运差不入财;若易以流年命宫踏本命
交友〈他宫〉所化忌入我本命宫而非冲,亦属非吉可论,徒增麻烦而
已。
尤其此式设若交友宫既已坐生年忌而流年踏入,忌入命则兹事体大
矣。还不如冲的一翻两瞪眼反而干脆,就算死了十八年后还是一条好
汉。
43. 又说故事
话说民国七十一年底,中和周高人清河先生,自己屈指捏算时辰快到
了,好酒〈跟历史上作诗、剑术一流的李白先生一样,可能是异人与
酒都会画上等号,而我过去也经常很假会的不甘落人后的东施效颦〉
又多年高血压的他,很注意服药与量血压。 >可能他心想:过去断准了不知道多少说会死就真的就死了的人,那
些已作古的人也真给面子的走了,从来没人回头给拆他的招牌〈也可
能是他算命多年从没挂招牌,因此想拆也没得拆〉,果真定数难改。
>内心不安的他去洗了个澡〈也许他想把人生的句点画得干净一点〉,
洗完了再量血压好像不行,又再吃药。 >想了又想,果真劫数现前,还是有一个尽人事的办法:叫儿子载他
到医院,医生随侍在侧应较有备无患。谁知道,车子才刚离开家转个
弯,大势去矣。楚霸王项羽说:天欲亡我也,非用兵之罪也!
44. 再谈我宫他宫用法
只要有飞化,就要看我宫他宫。
45. 同一宫位干化禄、化忌分别入不同宫位,如何分析?
只要熟悉宫位活盘象义清楚,脑袋明白化象则了然于胸。不要拿公式
套住自己的思维。你不嫌王大娘的缠脚布是臭的吗? 应回到化出与化入的两宫基本活盘象义着手,并确实体会两宫间其所
化象义为何?需广泛的作可能发生多少状况之假设而思考。 譬如:设一例命坐辰宫干甲,化廉贞禄入夫妻宫。如单向思考,至少
可解释成两种状况:一、我对老婆好,诸事顺她。二、我对异性多情,
我用情不专。
上述两种状况之假设何者为对?找看有没有其它感情的相关宫位飞
化触动此夫妻宫的廉贞命禄?有!交友以己武曲化禄入福德〈意指人
际间必有使我愉快的缘〉,转福德丙廉贞忌入夫妻宫逢命禄,禄忌成
双为重必见婚外情。
举此例,但盼你多作类此思考,并细嚼过往所举命例的宫位与化象解
释。
我于过往的学习感言是:愉快的痛苦、断肠的喜悦。 46. 生年四化与命宫四化其力等同的牵系一生。多忌反不忌之论缪矣 会列出生年与命宫两组四化的命盘,那一定是飞星派论法的命师。 生年四化既坐某宫,其宫星象义是固定的,一辈子也不会改变。 命宫四化属有思维的性向,是会因时间不同、事情不同而可能有所改
变;性向当然会影响事情成败,也当然会影响一生成就。 因此,生年四化与命宫四化其力等同的牵系一生。故标准的命盘,两
组四化都应列明清楚。譬如:
例一:命宫忌入交友,转而忌入田宅。例二:生年忌入交友,转而忌
入田宅。此二例象义极类似,但应验时间有别。二例象义皆为重义惜
情,因而多耗生平资源。假设大限顺行: 例一大限踏命忌〈交友〉之转忌〈田宅〉宫,行田宅大限始彻底明白
义于交友之大害。流年转入交友宫得命忌,该年会鼻青脸肿。
例二则限入福德,交友所坐的生年忌迭成大限田宅,相应于本命田宅,
交友其害于斯生焉。流年转入田宅宫得交友挟生年忌转入流命,该年
也会鼻青脸肿。
常见多忌反不忌之论调于坊间书籍,大错之缪论。化忌结集之多寡攸
关事态的轻重性,不可不细论。
大凡一忌为做人应有的勤劳、义务、责任、担当,不属凶论。二忌已
病,须对症下药。三忌有如病急需挂急诊,四忌之害则似躺在加护病
房,生死一线隔。
47. 韩信点兵多多益善
企业管理中的人事管理是一门很重要的学问,而百万雄师的带兵要带
心那就更难;要广大部下能出生入死的为将领效忠,恐怕比企业管理
更难上几又几倍。
历史名将韩信有何魅力?敢说点兵多多益善! 韩信甲戌年十一月五日午时建生。命坐庚午得廉贞生年禄,迁移丙子
得破军生年权。事业以甲戌再飞廉贞禄入命与破军权入迁移,宜其机
遇好〈廉贞双禄入命〉与权可倾国〈破军双权入迁移〉。命宫既得廉
贞双禄以庚天同忌入收藏宫〈田宅〉,而迁移坐丙飞天同禄来会,成
三禄汇田宅。可见其际遇势如破竹且遇难呈祥。「命格」若此,成为
一代名将乃当然耳。
何以能统领百万大军而指挥若定,群众魅力在哪? 生年太阳忌坐交友得命禄,言其于人情义并济,转乙太阴忌入子女得
疾厄丁太阴禄来会,是亲和爱人好相处之象。 再从交友宫出发,乙天机禄化入疾厄,言其平易而得人近;迁移以丙
天机权化入疾厄会交友禄,是亲和得众拥与敬重,转疾厄丁巨门忌入
兄弟〈近身朋友〉得父母〈形色宫〉辛巨门禄会,相谈欢象。
看来韩信可能经常走近部属,和悦亲切、娓娓相叙,爱兵如子、毫无
架式。
48. 『斗数阳宅』及对现行阳宅堪舆的看法〈仅供参考〉 一般堪舆师,多以出生年配东、西四宅命卦,决定方位吉凶。
然而,同一年之间出生的人有多少?难道同一年出生的人磁场都相同
的某向吉而某向凶?如果以人各有命而各有不同吉凶方位的想法,是
否比较契合实际?〈仅供参考〉
如果易以斗数命盘的较精密显示吉凶十二方位,来决定阳宅的纳气与
立向,乃至于决定大门、客厅、走道、卧房等的位置,则方与向皆能
周全兼顾,岂非善哉?
阴宅以其属阴,故重坐山〈坐为内为阴〉;阳宅以其属阳,故重立向
〈向为外为阳〉。阴宅重坐山,多看来龙;阳宅重立向,专注纳气。
此即『阳宅论向』的缘由。
两仪生四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴。斗数的四化的缘起即
为四象,禄为少阳〈春〉、权为老阳〈夏〉、科为少阴〈秋〉、忌为老
阴〈冬〉。
向为动阳,故得禄、权为吉。坐为静阴,专用忌以收藏。 大门、客厅、玄关、走道、神龛、厨房等构设属动阳,当然得禄、权
为吉。卧房、厕所、储藏室等构设属静阴,当取忌吉。书房、休闲视
听室则应置科位。

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算命只是预测的一种手段,而不是真真正正看到未来了,算命得到的信息,只能作为人生决策的参考,而不是行为指标。
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